5:1 Krisztus határozza meg (definiálja) a hitedet; Ő a szabadságod mindentől, amitől a törvény soha nem tudott szabaddá tenni. Találj szilárd alapokra ebben a szabadságban. Ne hagyjd, hogy a vallás újra elbuktasson és kihasználjon téged egy szabályok és kötelezettségek uralta rendszernek! (Ebben a párhuzamban, Krisztus Sárát képviseli, ő a hit-anya, aki megszült téged a feltámadásban. A faragott sziklasír képviseli Sárah elhalt méhét! [1Pet1:3])
5:2 Nekem Pálnak, az a véleményem, és hivatkozhattok is rá: ha újra azt fontolgatjátok, hogy a körülmetélkedés szükséges ahhoz, hogy az Isten előtt való állapototokon javítsatok, akkor Krisztusnak semmi jelentősége sincs a számotokra. Akkor azzal együtt ki is törhetnétek Őt teljesen az életetekből! (Még mindig ragaszkodni bármilyen zsidó szentimentalizmushoz, mint pl.: megtartani a szombatot, és a többi, ezeknek ugyanaz a hatása.) 5:3 Kategorikusan kijelentem, hogy ha a körülmetélést helyeslitek (propagáljátok), akkor azonnal kötelesek vagytok az egész törvényt megtartani! (Aki 'á'-t mond, mondjon 'bé'-t is!) 5:4 A törvény általi megigazultság semmiben nem hasonlít (semmi közös nincs bennük) a kegyelem általi megigazultsághoz; teljesen ellentétesek. Ahogy lehetetlen az bárki számára, hogy egyszerre egy időben két, egymással ellentétes irányba utazzon, ugyanúgy Krisztus is lényegtelenné válik bárki számára, aki továbbra is a törvény alapján keresi a megigazultságot. 5:5 Meg vagyunk győződve, hogy abszolút semmi haszna sincs senkinek abból, ha testben (testileg) keresi megigazultságot; a megigazultság a szellemi valóság dimenziója és csak hit által lehet megragadni. Amit Isten hisz, az a mi kizárólagos referenciánk (hivatkozásunk, amire hivatkozunk). (Bármi más alap a megigazultságra teljes reménytelenségben hagyja az embert.) 5:6 Isten azt hiszi, hogy mi teljes mértékben képviselve vagyunk Krisztusban, ami a körülmetélkedést vagy a test bármilyen hozzájárulását kiveszi az egyenletből. A szeretet hozza mozgásba a hitet. (Könnyű a szeretetnek hinni!) 5:7 Úgy indultatok el, mint egy sportoló egy küldetésre, ki zavart meg (ki vont el benneteket) benneteket? Úgy tűnt teljesen meg vagytok győződve az igazságról! 5:8 Isten nem zavarodott össze veled kapcsolatban. Ő nevezett el Téged! 5:9 Még a legkisebb mennyiségű élesztő hatását is lehetetlen elrejteni; az erjedési folyamat azonnal elindul. (Egy kis törvényeskedés is megrontja az ember egész életét.) 5:10 A 'törvénykező - gyülekezeti' emberek zavarásának (ellentevékenységének) ellenére, én továbbra is meg vagyok győződve, hogy hasonlóan gondolkozunk az Úrban. Nem számít hogy, milyen magas poziciót is birtokol bárki, ne hagyjátok, hogy a címük megzavarjon benneteket! Ugyan az a törvényt, amit hirdetnek lesz az ítéletük! (Az erjedési folyamat elkerülhetetlen, ha törvénykező gondolkozásmódod van.) 5:11 Megalkudjak a kereszt üzenetének hírdetésében és a körülmetélkedést hirdessem, csak hogy elkerüljem az üldözés! Micsoda őrültség lenne ez? (Ez az egész ügy ott csapódik le, hogy azt gondoljuk, hogy a megigazulás annak a következménye, hogy az embernek még mindig kell valamit tennie, vagy tudjuk, hogy ez annak az eredménye, amit Isten már megtett!) 5:12 Ezek az emberek, akik annyira lelkesen le akarnak vágni dolgokat(körül akarnak metélni benneteket), inkább vágják ki teljesen a törvénykező befolyásukat az életetekből ! 5:13 A megváltott (helyreállított) identitásotok határozza meg a szabadságotokat, testvéreim! De a szabadság nem azt jelenti, hogy most már szabad vagy arra, hogy újra alkalmazd a törvényt. Éppen ellenkezőleg, a szabadságod a legteljesebb kifejeződését abban a szeretetben találja, amely egymásnak szolgál! Amennyire szabad vagy a törvénytől, úgyanúgy legyél rabszolgája a szeretetnek!(Legalább végre szabadon élheted az életet, aszerint ahogy erdetileg meg lettél alkotva.) 5:14 A szeretet már betöltötte a törvényt: a törvény lényege ez; tartsd veled egyenragúan értékesnek a többi embert. (Újra és újra be lett bizonyítva, hogy ezt teljesen lehetetlen elérni a CSM -fa elv (Csináld Magad fa, a jó és a gonosz tudásának fája) alkalmazásával. 5:15 A törvénykező gondolkozásban a legjobb erőfeszítések is előbb vagy utóbb viszályban végződnek: visszavágás, tönkretenni, lerombolni egymást, a másikat, felfalni, elpusztítani egymást. (Ez nagyon durva! Nézd meg, hogyan puszítja el a válás a szerelemben szőtt álmokat; volt üzleti partnerek harcolnak egymással a bíróságon; gondolj csak bele hogy válik értéktelenné az élet a bűn háború miatt!) 5:16 Ez a következtetésem: a Szellem legyen az uralkodó tényező (hatás)a mindennapjaitokban és lássuk azt hogy győzi le a test sóvárgását.(A Szellem elégedett a szeretet törvényével, a kegyelem kijelentésével; a test igyekszik bizonyítani és megelégíteni magát a CSM (Csináld Magad) törvénnyel. A hit legyőzi a testet.) 5:17 Amíg a cselekedetek törvénye még mindig munkálkodik a fejedben, ez egy katalizátor a katasztrófához (ez előidézi a katasztrófát): ez olyan, mintha elkaptak volna egy háborús övezet közepén, miközben olyan dolgokat akarsz csinálni amire a teremtett voltodból kifolyólag vágysz; de a test erős ellenállását találod azzal szemben, amire a Szellem vágyik: (A két fa, a test és a szellem, két ellentétes erőhatást képvisel, két különböző gondolkozásmódot, egy külsőt az igazi, valós személy számára, aki vagy, de aki közben otthont ad egy vírusnak, aminek a befolyása elkerülhetetlenné és nagyon jól láthatóvá válik.) 5:18 Azok, akiket a Szellem vezet (a hitnek a szelleme) mentesek a törvénytől. (a személyes teljesítménytől. [Nézzed a Gal. 3:3-at]) 5:19 A test hatása nyilvánvaló: ákárhol is a törvénykező, ítélkező hozzáállás uralkodik, a szexuális bűnök burjánzanak! Bármi lehet: házasságtörés, tisztátalanság, erkölcstelenség és felháborító kicsapongás; 5:20 (A CSM - csináld magad - életmódot az önerő és az önzés hajtja. A törvénykező gondolkozásmód, a test, bizonyos fajta magatartást támogat, aminek nagyon jól látható tünetei vannak:), mint a bálványimádás, amely magunkról való torz kép imádása, a gyűlölet, a kábítószer, az állandó konfliktus, a féltékeny gyanakvás, erőszakos dühkitörések, mindenki csak magáért van egy vérre menő versenyző világban, egymáson taposás, hogy eljussunk a csúcsra, széthúzás, eretnekség, manipulálni az emberek gondolatait hamis tanításokkal.(A test nem a te "alacsonyabb rendű" természeted; ez a bukott ember gondolkozásmódja, ami próbálja puszta akaraterővel, függetlenül követni az életet, amire teremtettünk, amiről bizonyságot tesz minden ember lelkiismerete.) 5:21 Felemésztve irigy önsajnálattal, gyilkossággal, részeg kábulatban, ittas kicsapongással, kéjelgéssel, veszekedésekkel és féltékenységgel, amit ez (a test, a bukott gondolkozás mód) indít be. Ahogy már korábban mondtam: azokban, akik ezt a fajta életmódot gyakorolják, semmi közös nincs bennük az Isten országával. (A Krisztusi élet tekinténye - az élet, szemben van ezzel, és le is győzi a test uralmát.) 5:22 A szellem (a hit általi megigazultság) a következő módokon fejeződik ki: szeretet, öröm, békesség, kitartás, kedvesség (hasznosság, szolgálatkészség), jóság, hűség, szelídség, önuralom (a szellem ereje).(Teljes ellentétben a jó és a rossz tudásának fájával, az élet fája erőfeszítésmentesen hozza a gyümölcsét, összhangban az élet eredeti tervével!) 5:23 Törvényeskedés sem nem hasonlít ehhez, sem nem képes ellenkezni ezzel. Nincs törvény a szeretet ellen! (A szeretet nem versenyez a törvénnyel; a szeretet extravagáns (különc) abban, ahogy a Krisztusi életet bemutatja.) 5:24 Azok, akik értik, hogy a megigazultságuk Krisztustól van, és nem annak a jutalmaként jön, hogy képesek megtartani a törvényt, azok felfedezték, hogy a testük, a kényszerítő hatásaival és a vágyaival együtt megfeszíttettek Krisztussal. (Gal. 2:20; nézd meg a Gal. 5:18-t) 5:25 Mivel a hit határoz meg bennünket, és nem a test, a Szellemtől vesszük a vezetést a mindennapi életünkben. Van egy tekintély abban ahogy járunk (ahogy élünk); úgy menetelünk sorban, mint a katonák! (A Krisztusi élet az uralkodó tekintély az univerzumban!) 5:26 Hagyjatok abba minden erőfeszítést arra vonatkozóan, hogy megpróbáljátok lenyűgözni egymást. A cselekedetek törvénye lehúzza (lecsökkenti) az életeteket irigy összehasonlításra, és kicsinyes versenygésre, míg a szeretet mindig a másik javát keresi! (Ez teljes szabadságot jelent minden külső törvénytől!)
0 Comments
Leave a Reply. |
Galatákhoz írt levélTÜKÖR BIBLIA A nyomtatható, letölthető, vagy pdf-ként online olvasható, nyomdába került változat Cseh Péter Mihály fordítása dr. Palavics József Pajó fordításának felhasználásával:
A Galatákhoz írt levelet magyarra fordította:
dr. Palavics József Pajó @ 2020. december 16. A 2022.12-2023. 01. közötti Tükör Biblia Transzformáció Zoom beszélgetések felvételeit itt tudod megnézni:
A bal oldalon látható 6 videó (a Galata levél szövege fejezetenként) dr. Palavics József magyar fordításának egy korábbi (2020. dec. előtti) verziója alapján készült. Ez helyenként nem egyezik az itteni blogbejegyzések szövegével (mely a legutóbbi magyar változat, Cseh Péter Mihály fordítása dr. Palavics József Pajó szövegének felhasznlálásával.
A TÜKÖR biblia transzformáció zoom beszélgetések videófelvételei:Galata 1: (30. beszélgetés)
Galata 2: (31. beszélgetés)
Galata 3: (32. beszélgetés)
Galata 4: (33. beszélgetés)
Galata 5: (34. beszélgetés)
Galata 6: (35. beszélgetés)
Ebben a csodálatos könyvben Pál úgy ajánlja az evangéliumát, mint Krisztusnak a benne való (Pálban) lelepleződését.
1:12 Ezt az üzenetet nem ember találta ki (nem ember találta fel); a forrásom nem a hivatalos vallásos képzésem volt; Jézus Krisztusnak a lelepleződése (kijelentése) által kaptam ezt. 1:15 Isten örökké való szerelme (szeretet álma) elválasztott engem az anyám méhétől (az én természetes származásomtól, identitásomtól); az Ő kegyelme lett az én identitásom (önazonosságom). 1:16 Ez a szíve az evangéliumnak, amit hirdetek; ez azzal kezdődött, hogy a (az Isten) fiúság lelepleződött bennem, ami felszabadított arra, hogy ugyanezt a fiúságot hirdessem a nem zsidó emberek tömegében. Nem éreztem azonnali sürgetést, hogy véleményt cseréljek azokkal (kikérjem azok véleményét), akik Krisztust csak egy történelmi szempontból ismerték. (Pál) Szembeállítja a cselekedetek törvényének értelmetlenségét (hiábavalóságát) az emberi viselkedés javítgatásában való ügyetlen (kétbalkezes) próbálkozásában a teremtett életünk helyreállítottságának (megváltottságának) csodálatos lelepleződésével (kinyilatkoztatásával) bennünk, Krisztusban! Úgy használja a ’törvény’, a ’hús’ és a ’cselekedetek (munka)’ szavakat a ’kegyelem’, a ’szellem’ és a ’hit’ szavakkal szemben, hogy ezzel hivatkozik a kereszt sikerének az erőteljes voltára (dinamikájára). Az ígéret Krisztus személyében teljesedett be; lelepleződve az emberi életben! ARHÍVUMkATEGÓRIÁK |