Zsidókhoz írt levél 5 - Tükör Biblia parafrázis fordítás

1. Hagyományosan egy személyt neveztek ki saját társaik közül, hogy betöltse a Főpap hivatalát, aki ajándékokat és áldozatokat mutatott be Isten előtt, a népért és a saját bűneikért.

 
2. Minden zsidó megnyugtatónak érezte, hogy maguk a Főpapok ugyanazokkal a bűnökkel voltak körülvéve, ami azokat az embereket ejtette csapdába, akiket képviseltek. Saját korlátaiknál és hiányosságaiknál fogva együtt tudtak érezni az alájuk tartozó emberek tudatlanságával és önfejűségével.
 
3. Elfogadott volt az a gyakorlat, hogy áldozatokat ajánlottak fel mind a maguk, mind az emberek bűneiért.
 
4. Ez a megtisztelő tisztség nem önkijelölés alapján történt, hanem amint Áron esetében, a papot Isten rendelte a munkára.
 
5. Krisztus sem a saját önhittségéből vállalta fel a főpapi hivatalt, hanem a Messiásról szóló prófétai ige beteljesedéseként (a 2. zsoltárban), amelyben az Isten Dávidon keresztül azt mondta: Fiam vagy te, ma szültelek téged.
 
6. Éppen, ahogy egy másik helyen beszél az írásokban erről az új papi renddel összefüggésben, azt mondta: Pap vagy te mindörökké a Melkisédek rendje szerint. (A fordítás szerint: Az Igazságosság/Megigazultság Királya, [1Mózes 14:18]. Ezekben az Írásokban a papság egy új és örök rendjét vezetik be. [Zsoltárok 110:4] Jézus tudta, hogy a Szentírásban megprófétálták a papságát, egy olyan papságot, amely természetes születéssel nem adható tovább, és vége sincs a természetes halállal.)
 
7. Amikor szembenézett közelgő halálának borzalmaival, gyötrelmes/kínzó érzelmek kitörésével és könnyek között tárta Isten elé könyörgését. Sürgető szándékkal imádkozott, hogy szabaduljon meg a haláltól, Isten hatalmát ismerve mondta ezt neki és tudva, hogy Isten teljes figyelmét élvezi – erőteljesen 1megragadta a prófétai beszédet. (Nem amiatt, mert félt, ahogyan ezt néhány fordítás megfogalmazza, hanem mert teljesen megértette, hogy ő a Szentírás beteljesítője; tudta, hogy fel fog támadni a harmadik napon; [Hóseás 6:2] (1eu + lambanō- erősen fogta; megragadta/befogta Isten jóságát.)
 
8. “Megismerkedve a fiúsággal, szokásává vált, hogy halljon a magasból; amit hallott, távol tartotta őt attól, amit szenvedett. “ Megismerkedett a fiúsággal abbeli szokása révén, hogy felülről 1hallott; amit hallott, 2eltávolította őt annak a hatásától, amit korábban elszenvedett. (Az a szó, amit gyakran fordítanak engedelmességnek, az 1upoakou, a hallás alatti befolyás vagy felülről hallás, hallás hatása alatt lenni. Azok által a dolgok által, amit elszenvedett, 2apo, távol került, eltávolodott. Akkor azt mondta: Olvastam a könyvedben, amit rólam írtál; ezért itt vagyok, azért jöttem, hogy teljesítsem akaratodat. [Zsidók 10:7])
 
9. Tökéletes hallása által örökre megszabadította/felszabadította az emberiséget, hogy azt hallja, amit Ő hallott. (Most lehetővé teszi számunkra, hogy meghalljuk, milyen módon részesülhetünk újra eredeti identitásunk teljes felszabadításában; a Logos/Ige hangot talál a bennünk való megtestesülésben/inkarnációban.)
 
10. Ennek a Melkisédek rendje szerint való magas papi rendnek a hitelessége közvetlenül Istentől 1árad ki. (Az Isten elhívása szóból származik: 1prosagereo, pros, irányt jelentő szó, felé, szemtől szembe + agō, vezetni, ahogy a pásztor tereli juhait, és + reo [Strong száma: 4482] folyni vagy futni, mint a víz. Főpapi hivatala Istentől ered.)
 
11. Ebben a témában még nagyon sok mondanivaló maradt; de ó, milyen nehéz elmagyarázni valamit annak, aki közömbös hozzáállással hallgatja.
 
12. Mostanra nektek [zsidóknak] tanítóknak/professzoroknak kellene lennetek, akik képesek arra, hogy a világ többi részét tanítsátok, de még mindig küszködtök Isten messiási nyelvezetének ábécéjével. [Zsidók 1:1-3] A különbség a prófétai árnyék és a valóság között olyan, mint a tej és a hús közötti különbség az étrendetekben. Nem élhettek bébiételen/csecsemőknek való ételen a hátralévő életetekben, életetek végéig.
 
“A prófétai árnyék és a valóság közötti különbség olyan, mint a tej és a hús közötti különbség az étrendedben. Nem élhetsz babakaján egész életedben.”
 
13. A megigazultság kinyilvánítása Isten igéjében a hús. A csecsemők tejen élnek [a valóság prófétai árnyékán, aminek el kellett jönnie]; így tesz mindenki, így él mindenki, akinek szíve fülén nem 1hatolt/fúródott, szúródott át Krisztus kinyilatkoztatása. (Az apeiros G552 szó a peira (átlyukasztott) szó negatív formájából ered az “a” képzővel, nem átszúrt, nem tesztelt átszúrással. Isten megigazító cselekedete Krisztusban visszaállította az emberiséget a szégyenmentes, hibátlan, fedhetetlen ártatlanságba. [Róma 1:17])
 
14. Ez az érettek tápláléka. Ők azok, akiknek érzékelési képességeit a tornagyakorlatok pontosságával képezték ki, hogy megkülönböztessék a lényegeset a lényegtelentől. (Azok az érettek, akik ismerik a különbséget az árnyék és a szubsztancia/lényeg között; a törvény cselekedeteinek hiábavalósága és a megigazultság cselekedeteire való akaraterő, valamint Istennek a Krisztus befejezett munkájában való hite által megjelent megigazultság között.)
 
“ Ez az érettek tápláléka. Ez a felnőttek tápláléka. Ők azok, akiknek az érzékelő képességüket mintha tornatermi/gimnasztikai pontossággal/precizitással edződött volna arra, hogy megkülönböztessék a lényeges és a lényegtelen dolgokat.(A felnőttek azok, akik tudják a különbséget az árnyék és a lényeg között. A cselekedetek törvényének azon hiábavalósága ami akaraterővel akarja igazzá tenni az embert - és az  isteni Megigazultság között, amelyet Isten hite tár fel Krisztus befejezett munkájában.)”
​